字应注重增强
——于佳傲：人生苦难大多与钱有关
确切地说都是因为没钱
钱分为正财和偏财
为什么莫扎特、贝多芬、梵高、曹雪芹这些天赋异禀又成就非凡的人赚不到钱？因为他们赚的是正财，正财难赚。
古典命学认为钱分为正财和偏财。创造价值所获得的财富是正财。梵高用不值钱的画布和颜料画了许多画，但都没卖出去，当市场认可了它们的价值的时候，他已经被饿死了。好莱坞各大电影公司，凭空创作了许多电影，观众愿意花钱去电影院看。好莱坞的大老板们却说，只赚到了卖爆米花的钱！意思是说他们卖电影票只收回了电影成本，要是不卖爆米花，根本赚不到钱。可见正财有多难赚！
常常有人炒股亏了钱，抱怨自己说：“我就没那个命”。财运确实有正财与偏财之分。知道自己命中的财运，追求与之相对应的财富，就比较容易成功。如果命中只有正财却一心追求偏财，那样只能竹篮打水，反之亦然。那什么是偏财呢？凡是损人利己获得的财富都属于偏财，比如买大乐透中了一千万，那是上万人亏损换来的。
整个社会财富是靠社会大众共同创造的，每个人创造的价值都有限，普通人要想发财就靠偏财比较容易。比如说十年前，本可以全款买一套房，却付三套的首付，自己住一套另两套投资，增值的钱就属于偏财。因为偏财就是损人利己而获得的财富。囤房子夸大了购房需求，抬高了房价，使后买房的人苦不堪言。人生的道路上，有许多的十字路口，有偏财运的人，头脑灵活胆子大，在关键时刻会做出符合自己利益的决定。
正财运好还是偏财运好
从道德的角度上说正财运好，但是传统命学却认为偏财运好，因为偏财来得快，也来得多。而且偏财是损人利己得来的财富，损人利己的事情不是也比较容易干成功吗？
需要说明的是，所谓的“财”应该指的是“大钱”，微薄的薪水算不上正财。而偏财是损人利己获得的，所以既不稳定也容易带来灾祸。股神巴菲特依靠价值投资，长期持有好的股票，他赚的钱不是别人亏损换来的，所以是正财。而索罗斯趁人之危做空英镑和泰铢，这么赚的钱就属于偏财。
巴菲特与他的原配妻子长期分居，而与另一个女子同居30年后才结婚。巴菲特包了30年二奶，婚姻还算是稳定。而索罗斯则是结了好几次婚，也离了好几次婚。好在情场失意的他赌场得意，支付了大笔的赡养费，还总是有能力再娶娇妻。事实上正财运好还是偏财运好因人而异，关键是要有财运，有钱总是比没钱好。
人生有许多苦难，大多与钱有关，确切地说都是因为“没钱”。起名法崇尚幸福长寿，不重视财运，这种静态的平衡与《》所主张的动态平衡相违背。“险中求”是一种动态的平衡也是人生智慧。古典命学把钱分为正财和偏财，认为偏财运比正财运好。我专注学研究30年，创立了《》，主张起名应特别注重增强财运，依据《易经》，以三才五格法结合，规划一个先发达而后立德的富贵人生。
助财运法
在生辰八字中，财乃我克之物。所以在运用八字起名的时候，最重要的是判断八字的强弱和。
日干代表命造本人，人的身体有强壮瘦弱之别，亦有不强壮也不瘦弱者，也有外强而实弱者，外弱而实强者。日干也有强弱之别，也有不强不弱者。八字中其余七个干支围绕着日干，于是就发生了一系列的关系和作用，这些关系和作用的直接影响就是日干是强是弱或是不强也不弱。
日干之强弱关系，概括而言，就是得地与不得地、得势与不得势、得气与不得气。衡量一个八字日干的强弱，是学习八字最基本的功夫，“八字日干的强弱”，通常简称为“八字的强弱”，所谓旺八字，弱八字，均是指日干而言，而非针对八个字而言。
以日干为我，而八字中各干及各支中所藏与日干的关系概括而言就是：生我（正印、偏印）、助我（比肩、劫财）、克我（正官、七杀）、我克（正财、偏财）、我生（食神、伤官）。
使日干变旺的因素为：生我、助我。
使日干变弱的因素为：克我、我生、我克。
日干旺，必是生我者多或有力，助我者多或有力。而克我、我生、我克者少或无。
日干弱，必是克我者多，我生者多，我克者多，而生我、助我者少或无。
应当注意的是，旺八字不一定就富贵，弱八字也不一定就贫贱，不旺不弱的八字（中和八字）也不一定真的就是好命。
判定日干强弱的最重要依据，就是日干所处的季节，即某干生于某月，月支是用来判断日干强弱的最重要因素，其余干支是次要因素，此点务必牢记。
扶抑：日干旺了，相当于一个人胖了，就需要减肥，就要用克日干的官杀、泄日干的食伤、挫日干的正偏财，来消耗日干的力量，使日干变得中和，就如同使一个人变得不胖不瘦，身材匀称。而克日干的官杀、泄日干的食伤、挫日干的正偏财，就叫做“用神”。
日干弱了，相当于一个人瘦了点，就需要加强营养，就要用生日干的正偏印、助日干的比劫，来增强日干的力量，使日干变得中和，就如同使一个人变得不胖不瘦，身材匀称。而生日干的正偏印、助日干的比劫，就叫做“用神”。
而一个日干既不旺也不弱，本身就是一个趋向于中和的八字，就不需要减肥，也不需要加强营养，是不是就不需要“用神”了呢？。事实上，每个八字都有用神，中和八字也不例外。用我《财富姓名学》的方法，在起的时候，中和的八字因为不需要补救，所以更容易通过字义五行的运用，增强自己的八字和财运。
加强（扶）日干或消耗（抑）日干的五行，称为“扶抑用神”，又叫“中和用神”。《滴天髓》中说：“道有体用，不可以一端论也，要在扶之抑之得其宜；人有精神，不可以一偏求也，要在损之益之得其中。”这就是说，一个日干，弱了要扶之、益之，强了就要抑之、损之，使其“得其宜”、“得其中”。八字中“扶之抑之”、“损之益之”的五行，就是“用神”。
